Μηνύματα
Ο καρπός του Αγίου Πνεύματος (Γαλ. ε:22) Πραότητα (3ο μέρος)
Πως εκφράζεται η πραότητα στην πνευματική και εκκλησιαστική ζωή;
Αυτό που έχει σημασία δεν είναι εάν εγώ ισχυρίζομαι ότι έχω πραότητα, αλλά εάν την πραότητα αυτή, τη ζω πραγματικά μέσα στην καθημερινότητά μου. Το αν ισχύει αυτό δεν είναι εγώ ο αρμόδιος για να το επιβεβαιώσω, αλλά οι πνευματικοί συνοδοιπόροι σ’ αυτό το ταξίδι με τον Χριστό. Οι πιστοί άνθρωποι, οι αδελφοί δηλαδή με τους οποίους πο…
01 Δεκεμβρίου 2025
Ευχόμαστε το Nέο Έτος να περπατήσουμε με σοφία Θεού
«Προσέχετε λοιπόν πώς να περιπατήτε ακριβώς, µη ως άσοφοι, αλλ’ ως σοφοί, εξαγοραζόµενοι τον καιρόν, διότι αι ηµέραι είναι πονηραί» (Εφεσίους ε΄15-16)
01 Νοεμβρίου 2025
Σε ποιον θα πας; (γ΄ μέρος)
«Του αποκρίθηκε, λοιπόν, ο Σίμωνας Πέτρος: Κύριε, σε ποιον θα πάμε; Εσύ έχεις λόγια αιώνιας ζωής» (Ιωάννης 6:68)
04 Οκτωβρίου 2025
Σε ποίον θα πάς; (β μέρος)
«Του αποκρίθηκε, λοιπόν, ο Σίμωνας Πέτρος: Κύριε, σε ποιον θα πάμε; Εσύ έχειςλόγια αιώνιας ζωής» (Ιωάννης 6:68)
ΑΡΘΡΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
Ιαν 1, 2023
Ο Καρπός του Αγίου Πνεύματος - ΠΙΣΤΗ - (μέρος 2ο)
Ο δε καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια... (προς Γαλάτας ε:22-23)
Δεκ 1, 2022
Πίστη
Ο καρπός του Αγίου Πνεύματος
Ο δε καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια... (προς Γαλάτας ε:22-23)
Νοε 1, 2022
Ο ειρηνικός καρπός της δικαιοσύνης σαν αποτέλεσμα της παιδείας του Κυρίου
«Πάσα δε παιδεία προς μεν το παρόν δεν φαίνεται ότι είναι πρόξενος χαράς, αλλά λύπης∙ ύστερον όμως αποδίδει εις τους γυμνασθέντας δι’ αυτής καρπόν ειρηνικόν δικαιοσύνης»(Εβραίους ιβ:11)
Ιουλ 1, 2022
Μηνύματα από την Ήπειρο
Η πίστη που ενεργείται με αγάπη
«Διότι εν Χριστώ Ιησού ούτε περιτομή έχει ισχύν τινά, ούτε ακροβυστία, αλλά πίστις δι’ αγάπης ενεργουμένη» (Γαλάτας, ε:6)Η πίστη που αναφέρει ο απόστολος Παύλος στο προηγούμενο εδάφιο, είναι πίστη στη δικαίωση μέσω της θυσίας του Κυρίου Ιησού Χριστού και όχι πίστη στη δικαίωση μέσω των έργων του νόμου του Μωυσή, ένα εκ των οποίων ήταν η περιτομή. Αυτό διότι «το τέλος του νόμου είναι ο Χριστός προς δικαιοσύνην εις πάντα τον πιστεύοντα» (Ρωμαίους ι:4).