Ο Ιησούς Χριστός μας προσφέρει την αλήθεια τού Ευαγγελίου και την αγάπη Του, για να σωθούμε.
Ο Ιησούς Χριστός ονομάζεται «Υιός και Λόγος του Θεού», διότι είναι το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας. Είναι ο Ίδιος ο Λόγος του Θεού, που φανερώθηκε στον κόσμο, για να γνωρίσει κάθε άνθρωπος όλη την αλήθεια και να ελευθερωθεί από τα δεσμά του ψεύδους και της αμαρτίας.
“Οικτίρμων και ελεήμων είναι ο Κύριος, μακρόθυμος και πολυέλεος.Δεν θέλει δικολογεί διαπαντός ουδέ θέλει φυλάττει την οργήν αυτού εις τον αιώνα.Δεν έκαμεν εις ημάς κατά τας αμαρτίας ημών, ουδέ ανταπέδωκεν εις ημάς κατά τας ανομίας ημών.Διότι όσον είναι το ύψος του ουρανού υπεράνω της γης, τόσον μέγα είναι το έλεος αυτού προς τους φοβουμένους αυτόν.”Ψαλμός ργ΄ 8-11.
Από τον Φυσικομαθηματικό Μπλεζ Πασκάλ,στον Χημικό και Μικροβιολόγο Λουί Παστέρ.
Σε αντίθεση με την επικρατούσα άποψη της εποχής που θέλει οι σοβαροί επιστήμονες να είναι άθεοι, στην παρούσα σειρά μελετάμε και παρουσιάζουμε τη ζωή μεγάλων επιστημόνων που καθόρισαν την εξέλιξη της επιστημονικής γνώσης και παράλληλα είχαν μια πολύ βαθιά πίστη προς τον Δημιουργό Θεό της Βίβλου.
Πολλοί άνθρωποι αγωνίζονται σκληρά, με την ελπίδα ότι κάποια μέρα, μπορεί και να σωθούν. Νηστεύουν, κάνουν ολονύχτιες προσευχές, κάνουν ελεημοσύνες, επισκέπτονται ιερούς χώρους ταξιδεύοντας μακριά και αναρριχώμενοι σε βουνά. Τρέχουν όπου ακούνε ότι υπάρχει κάτι σχετικό με τον Θεό, το αναζητούν, το βρίσκουν και φεύγουν ίδιοι, όπως ακριβώς πήγαν.
“Λέγει προς αυτόν ο Ιησούς· Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή· ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι' εμού.Εάν εγνωρίζετε εμέ, και τον Πατέρα μου ηθέλετε γνωρίσει. Και από του νυν γνωρίζετε αυτόν και είδετε αυτόν.” Κατά Ιωάννη ιδ΄6-7.
Η ιστορία της επιστήμης είναι πλούσια με ιστορίες σπουδαίων ανθρώπων που όχι μόνο έφεραν επανάσταση στους τομείς τους αλλά και διατήρησαν βαθιά πίστη στο Θεό η οποία και διαμόρφωσε την προσέγγισή τους προς την έρευνα. Αυτοί οι πρωτοπόροι δεν ήταν απλώς εξαιρετικοί στις επιστημονικές τους αναζητήσεις· πίστευαν επίσης ότι το έργο τους ήταν ένας τρόπος να αποκαλύψουν τη θεϊκή τάξη του σύμπαντος. Για αυτούς, η επιστήμη ήταν ένα μονοπάτι στην κατανόηση της δημιουργίας του Θεού και οι θρησκευτικές τους πεποιθήσεις τροφοδότησαν το πάθος τους για εξερεύνηση και καινοτομία.
«Τώρα δε μένει πίστις, ελπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα∙ μεγαλητέρα δε τούτων είναι η αγάπη» (Α΄ Κορινθίους ιγ:13), «Διότι εν Χριστώ Ιησού ούτε περιτομή έχει ισχύν τινά, ούτε ακροβυστία, αλλά πίστις δι’ αγάπης ενεργουμένη» (Γαλάτες ε:6), «...εστί δε πίστις ελπιζομένων υπόστασις, πραγμάτων έλεγχος ου βλεπομένων» (Εβραίους ια:1).
Αρχικά λέμε ότι η πίστη που ο Πατέρας Θεός θέλει να έχουμε, είναι καθορισμένη μέσα στον γραμμένο λόγο Του και πρέπει να έχει έργα για να μην είναι νεκρή (Ιακώβου β:17).
