Ο Ιησούς Χριστός δεν ήταν άνθρωπος που θεοποιήθηκε, αλλά ο Θεός που ενανθρωπίστηκε. «Όστις έν μορφή Θεού, υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να είναι ίσα με τον Θεόν, αλλ’ εαυτόν εκένωσε, λαβών δούλου μορφήν, γενόμενος όμοιος με τους ανθρώπους και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος εταπείνωσεν εαυτόν, γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού» Φιλιππισίους β:6-9.
Ο Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού που έλαβε δούλου μορφή δια της παρθένου Μαρίας, καλεί κάθε άνθρωπο να πάει κοντά Του.Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στο Ευαγγέλιο του περιγράφει το μεγάλο γεγονός, πολύ καθαρά: «Εν αρχή ήτο ο Λόγος και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος. Ούτος ήτο εν αρχή παρά τω Θεώ. Πάντα δι΄ Αυτού έγειναν και χωρίς Αυτού δεν έγεινεν ουδέ εν, το οποίον έγεινεν. Εν Αυτώ ήτο ζωή, και η ζωή ήτο το φως των ανθρώπων. Και το φως εν τη σκοτία φέγγει, και η σκοτία δεν κατέλαβεν αυτό». Ιωάννης α: 1-5
Ο Χριστός θα έρθει γρήγορα στη γη, γιατί δεν μπορεί τίποτα να διορθωθεί, ούτε να τακτοποιηθεί, ώστε η ζωή μας να γίνει ευτυχισμένη και χαρούμενη και πάνω από όλα ασφαλής, αν δεν έρθει ο Χριστός.
Το πρώτο κήρυγμα του Σωτήρα μας ήταν: «Μετανοείτε και πιστεύετε εις το Ευαγγέλιο». Και στους μαθητές Του αυτό παρήγγειλε: «Να κηρυχθεί εν τω ονόματι αυτού μετάνοια και άφεσις αμαρτιών εις πάντα τα έθνη, γινομένης αρχής από Ιερουσαλήμ.» Λουκάς κδ:47.
Αγάπη είναι ο ίδιος ο Θεός και ό ποιος μένει στην αγάπη, μένει στο Θεό και ο Θεός κατοικεί μέσα στην ψυχή του. Α΄ Ιωάννου δ:16. Έτσι λέει ο Ιωάννης, ο απόστολος της αγάπης. Όποιος έχει αγάπη δεν έχει φόβο στη ψυχή του, άρα ούτε αγωνία, ούτε άγχος. «Φόβος δεν είναι εν τη αγάπη, αλλ’ η τελεία αγάπη έξω διώκει τον φόβον.» Α΄ Ιωάννου δ:18. Η φοβία μπορεί να εξαλειφθεί από τη ψυχή του κάθε ανθρώπου που θα δεχθεί την αγάπη του Χριστού. Όταν αγαπάμε κάθε άνθρωπο με ειλικρίνεια και χωρίς κανένα συμφέρον, χωρίς να εξετάζουμε σε ποιο κόμμα ανήκει, ποια ομάδα υποστηρίζει, ποιανού δόγματος ...
Ό,τι και να γίνεις σε αυτό τον κόσμο, ό,τι και να ακολουθήσεις και για ό,τι και να αγωνιστείς τα αποτελέσματα θα είναι περιορισμένα. Ο τελικός σκοπός δεν πετυχαίνεται ποτέ. Η ψυχή δεν αναπαύεται και το σώμα άδικα ταλαιπωρείται. Δεν θέλουμε να αριθμήσουμε τις χίλιες και δύο θεωρίες, ανατολίτικες και δυτικές, που πρόσφεραν μια φιλοσοφία, για να βοηθήσουν τον άνθρωπο και απέτυχαν ολοκληρωτικά. Τι μας ενδιαφέρει τι λένε οι πολλές θεωρίες;
Ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός λίγο πριν αναληφθεί, έδωσε εντολές στους αποστόλους: «Σεις δε είσθε μάρτυρες τούτων. Και εγώ αποστέλλω την επαγγελία του Πατρός μου εφ΄ υμάς, σεις δε καθίσατε εν τη πόλει Ιερουσαλήμ, εωσού ενδυθήτε δύναμιν εξ΄ ύψους.» Λουκάς κδ:48-50.
Έτσι είπε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός στο Θωμά που συνηθίσαμε να αποκαλούμε «άπιστο». «Μη γίνου άπιστος, αλλά πιστός». Καλά έκανες Θωμά και είπες, «εάν δεν ίδω εν ταις χερσίν αυτού τον τύπον των ήλων και βάλω την χείρα μου εις την πλευράν αυτού, δεν θέλω πιστεύσει». «Φέρε λοιπόν τον δάκτυλόν σου εδώ, και ιδέ τας χείρας μου και φέρε την χείρα σου, και βάλε εις την πλευράν μου και μη γίνου άπιστος, αλλά πιστός» Ιωάννης κ:25,27.
Η σταύρωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και η ανάστασή Του είναι ένα ιστορικό γεγονός, που όχι μόνο δεν αμφισβητήθηκε ποτέ, αλλά επιβλήθηκε και γιορτάζεται κάθε χρόνο, σε όλους τους λαούς, επί δύο χιλιάδες χρόνια. Κάθε χρόνο όλοι γιορτάζουμε την ανάσταση του Σωτήρα και νικητή του θανάτου, του Ιησού Χριστού.
