Με αυτό το χαιρετισμό έφερε τη μεγάλη και καλή αγγελία ο αρχάγγελος Γαβριήλ, στην Παρθένο Μαρία. Με αυτό το χαιρετισμό ξεκίνησε το μεγάλο σχέδιο της αγάπης του Θεού, το οποίο είχε σχεδιάσει “προ καταβολής κόσμου”, για τη σωτηρία του ανθρώπου. “Χαίρε κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου, ευλογημένη συ εν γυναιξί”. Λουκάς α:28

Η παρθένος Μαρία ταράχθηκε και σκεπτόταν τι σήμαινε άρα αυτός ο χαιρετισμός.

Τότε ο άγγελος Γαβριήλ της είπε: “Μη φοβού Μαριάμ, διότι εύρες χάριν παρά τω Θεώ. Και ιδού, θέλεις συλλάβει εν γαστρί και θέλεις γεννήσει υιόν και θέλεις καλέσει το όνομα αυτού Ιησούν. Ούτος θέλει είσθαι μέγας και Υιός Υψίστου θέλει ονομασθή και θέλει δώσει εις αυτόν Κύριος ο Θεός τον Θεόν Δαβίδ του Πατρός αυτού. Και θέλει βασιλεύσει επί τον οίκον του Ιακώβ εις τους αιώνας, και της βασιλείας Αυτού δεν θέλει είσθαι τέλος”. Λουκάς α:30-33 Η απορία της παρθένου Μαρίας ήταν εύλογη. “Πώς θέλει είσθαι τούτο, επειδή άνδρα δεν γνωρίζω;” Και ο άγγελος της εξήγησε πώς θα γίνει η παρθένος να συλλάβει και να γεννήσει. “Πνεύμα Άγιον θέλει επέλθει επί σε και δύναμις του Υψίστου θέλει σε επισκιάσει, διά τούτο και το γεννόμενον εκ σου άγιον, θέλει ονομασθή Υιός Θεού”. Λουκάς α:35

Στο σημείο αυτό η Παρθένος Μαρία συμφώνησε, πίστεψε και έδωσε την συγκατάθεσή της: “Ιδού η δούλη του Κυρίου. Γένοιτο εις εμέ κατά τον Λόγον Σου”. Λουκάς α:35-38 Έπρεπε η παρθένος Μαρία να δώσει τη συγκατάθεσή της και να δεχθεί να γεννήσει τον Υιόν του Θεού κατά σάρκα. Και τούτο μπορούμε εύκολα να το καταλάβουμε πόσο δύσκολο θα ήταν για την παρθένο Μαρία, να παρουσιασθεί στον αρραβωνιαστικό της Ιωσήφ, στους γονείς της και σε όλη την Ιουδαϊκή κοινότητα σε κατάσταση εγκυμοσύνης.
Ποιος θα πίστευε ότι είναι έγκυος διά Πνεύματος Αγίου και ότι αυτό είναι η εκπλήρωση της προφητείας του προφήτη Ησαϊα, που έγινε 760 χρόνια προ Χριστού όταν έγραφε: “Ιδού η παρθένος θέλει συλλάβει και θέλει γεννήσει Υιόν και θέλουσι καλέσει το όνομα αυτού Εμμανουήλ”. Ησαϊας ζ:14 Κινδύνευε να λιθοβοληθεί σαν μοιχαλίδα, αν ο Ιωσήφ ο αρραβωνιαστικός της δεν ήταν δίκαιος και δεν ενημερωνόταν από τον Ίδιο το Θεό. Στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο μας το εξηγεί καθαρά: “Ιωσήφ δε ο ανήρ αυτής, δίκαιος ων και μη θέλων να θεατρίση αυτήν, ηθέλησε να απολύση αυτήν κρυφίως”. Ματθαίος α:19 Εδώ είναι φανερό ότι ο Ιωσήφ ο αρραβωνιαστικός της, δεν την πίστεψε, αλλά επειδή ήταν δίκαιος, δεν ήθελε να την εκθέσει, αλλά να την διώξει κρυφά και να πάει μόνη της να αναλάβει κάθε ευθύνη. Ενώ όμως σκεπτόταν αυτά τα δικά του σχέδια να τα εφαρμόσει, “Ιδού άγγελος Κυρίου εφάνη κατ’ όναρ εις αυτόν, λέγων Ιωσήφ, υιέ του Δαβίδ, μη φοβηθής να παραλάβης Μαριάμ τη γυναίκα σου, διότι το εν αυτή γεννηθέν είναι εκ Πνεύματος Αγίου. Θέλει γεννήσει υιόν, και θέλεις καλέσει το όνομα αυτού Ιησούν, διότι Αυτός θέλει σώσει τον λαόν Αυτού εκ των αμαρτιών αυτών”. Ματθαίος α:20,21
Έτσι η Παρθένος Μαρία, η ευρισκόμενη σε κατάσταση εγκυμοσύνης, με την επέμβαση του Θεού ετέθη υπό την προστασία του αρραβωνιαστικού της Ιωσήφ. Αυτή ήταν η πιο ασφαλής προστασία στην ευθύνη που δέχθηκε να αναλάβει να φέρει κατά σάρκα τον Υιόν και Λόγο του Θεού, στον κόσμο μας. “Μέγας είσαι Κύριε και θαυμαστά τα έργα σου”.
Λ.Φέγγος