ΔΑΝ ζ:7 Μετά τούτο είδον εν τοις οράμασι της νυκτός, και ιδού θηρίον τέταρτον, τρομερόν και καταπληκτικόν και ισχυρόν σφόδρα? και είχε μεγάλους σιδηρούς οδόντας? κατέτρωγε και κατεσύντριβε, και κατεπάτει το υπόλοιπον με τους πόδας αυτού? και αυτό ήτο διάφορον πάντων των θηρίων των πρό αυτού? και είχε δέκα κέρατα. 8 Παρετήρουν τα κέρατα, και ιδού, έτερον μικρόν κέρας ανέβη μεταξύ αυτών, έμπροσθεν του οποίου τρία εκ των πρώτων κεράτων εξερριζώθησαν? και ιδού, εν τω κέρατι τούτω ήσαν οφθαλμοί, ώς οφθαλμοί ανθρώπου, και στόμα λαλούν πράγματα μεγάλα. ΔΑΝ ζ:21 Εθεώρουν, και το κέρας εκείνο έκαμνε πόλεμον μετά των αγίων, και υπερίσχυε κατ'αυτών?

ΔΑΝ ζ:23 Και εκείνος είπε, Το θηρίον το τέταρτον θέλει είσθαι η τέταρτη βασιλεία επί της γής, ήτις θέλει διαφέρει από πασών των βασιλειών, και θέλει καταφάγει πάσαν την γήν, και θέλει καταπατήσει αυτήν, και κατασυντρίψει αυτήν. 24 Και τα δέκα κέρατα είναι δέκα βασιλείς, οίτινες θέλουσιν εγερθή εκ της βασιλείας ταύτης? και ακτόπιν αυτής, άλλος θέλει εγερθή? και αυτός θέλει διαφέρει των πρώτων, και θέλει υποτάξει τρείς βασιλείς. 25 Και θέλει λαλήσει λόγους εναντίον του Υψίστου, και θέλει κατατρέχει τους αγίους του Υψίστου, και θέλει διανοηθεί να μεταβάλλη καιρούς και νόμους, και θέλουσι δοθεί εις την χείρα αυτού μέχρι καιρού και καιρών και ημίσεως καιρού. 26 Κριτήριον όμως θέλει καθήσει, και θέλει αφαιρεθή η εξουσία αυτού, διά να φθαρή και να αφανισθή έως τέλους.

ΔΑΝ η:9 Και εκ του ενός εξ αυτών εξήλθεν έν κέρας μικρόν, το οποίον εμεγαλύνθη καθ’υπερβολήν προς τον νότον και προς την ανατολήν, και προς την γήν της δόξης? 10 και εμεγαλύνθη, έως του στρατεύματος του ουρανού? και έρριψεν εις την γήν μέρος εκ της στρατιάς και εκ των αστέρων, και κατεπάτησεν αυτά? 11 μάλιστα εμεγαλύνθη, έως κατά του άρχοντος του στρατεύματος? και αφήρεσεν απ’αυτού την παντοτεινήν θυσίαν, και το άγιον κατοικητήριον αυτού κατεβλήθη? 12 και το στράτευμα παρεδόθη εις αυτόν μετά της παντοτεινής θυσίας εξ αιτίας της παραβάσεως, και έρριψε κατά γής την αλήθειαν? και έπραξε και ευωδώθη.
13 Τότε ήκουσα αγίου τινός λαλούντος? και άλλος άγιος έλεγε προς τον δείνα λαλούντα, Εως πότε θέλει διαρκεί η όρασις περί της παντοτεινής θυσίας, και της παραβάσεως ήτις φέρει την ερήμωσιν, και το αγιαστήριον και το στράτευμα παραδίδονται εις καταπάτησιν; 14 Και είπε προς εμέ, Εως δύο χιλιάδων και τριακοσίων ημερονυκτίων? τότε το αγιαστήριον θέλει καθαρισθή. ...... 20 Ο κριός τον οποίον είδες, ο έχων τα δύο κέρατα, είναι οι βασιλείς της Μηδίας και της Περσίας. 21 Και ο τριχωτός τράγος είναι ο βασιλεύς της Ελλάδος? και το κέρας το μέγα, το μεταξύ των οφθαλμών αυτού, αυτός είναιο πρώτος βασιλεύς. 22 Το δε ότι συνετρίβη, και ανέβησαν τέσσαρα αντ’αυτού, δηλοί ότι τέσσαρα βασίλεια θέλουσιν εγερθή εκ του έθνους τούτου? πλήν ουχί κατά την δύναμιν αυτού. 23 Και εν τοις εσχάτοις καιροίς της βασιλείας αυτών, όταν αι ανομίαι φθάσωσιν εις το πλήρες, θέλει εγερθή βασιλεύς σκληροπρόσωπος, και συνετός εις πανουργίας. 24 Και η δύναμις αυτού θέλει είσθαι ισχυρά, ουχί όμως εξ ιδίας αυτού δυνάμεως, και θέλει αφανίζει εξαισίως και θέλει κατορθόνει και θέλει αφανίζει τους ισχυρούς και τον λαόν τον άγιον. Και διά της πανουργίας αυτού, θέλει κάμει να ευοδούται η απάτη εν τη χειρί αυτού, και θέλει μεγαλυνθεί εν τη καρδία αυτού και εν ειρήνη θέλει αφανίσει πολλούς? και θέλει σηκωθή κατά του Αρχοντος των αρχόντων, πλήν θέλει συντριφθή άνευ χειρός. 26 Και η ρηθείσα ίρασις περί των ημερονυκτίων είναι αληθής? συ λοιπόν σφράγισον την όρασιν, διότι είναι διά ημέρας πολλάς.
ΔΑΝ θ:27 Και θέλει στερεώσει την διαθήκην εις πολλούς εν μιά εβδομάδι, και εν τω ημίσει της εβδομάδος θέλει παύσει η θυσία και η προσφορά, και επί το πτερύγιον του Ιερού θέλει είσθαι το βδέλυγμα της ερημώσεως και εώς της συντελείας του καιρού, θέλει δοθή διορία επί την ερήμωσιν.
ΔΑΝ ια:21 ...αντ'αυτού θέλει σηκωθή εξουθενημένος τις, εις τον οποίον δεν θέλουσι δώσει τιμήν βασιλικήν? αλλά θέλει ελθεί ειρηνικώς, και κυριεύση το βασίλειον εν κολακείαις. 22 Και οι βραχίονες του κατακλύζοντος θέλουσι καταλκυσθή έμπροσθεν αυτού, και θέλουσιν συντριφθή? και αυτός έτι ο άρχων της διαθήκης. 23 Και μετά την συμμαχίαν την μετ’αυτού θέλειφέρεσθαι δολίως? διότι θέλει αναβή, και υπερισχύσει μετά ολίγου λαού. 24 Θέλει ελθεί μάλιστα επί τους παχυτέρους τόπους της επαρχίας? και θέλει κάμει ότι δεν έκαμον οι πατέρες αυτού, ουδέ οι πατέρες των πατέρων αυτού? θάλει διαμοιράσει μεταξύ αυτών διάρπαγμα, και λάφυρα, και πλούτη? και θέλει μηχανυθή τας μηχανάς αυτού κατά των οχυρωμάτων, και τούτο μέχρι καιρού. ...... 30...και θέλει συνεννοηθή μετά των εγκαταλιπόντων την διαθήκην την αγίαν. 31 Και βραχίονες θέλουσιν εγερθή εξ αυτού, και θέλουσι βεβυλώσει το αγιαστήριον της δυνάμεως, και αφαιρέσει την παντοτεινήν θυσίαν, και στήσει το βδέλυγμα της ερημώσεως. 32 Και τους ανομούντας εις την διαθήκην θέλει διαφθείρει εν κολακείες? ο λαός όμως, όστις γνωρίζει τον Θεόν αυτού, θέλει ισχύσει και κατορθώσει. 33 Και οι συνετοί του λαού θέλουσι διδάξει πολλούς? πλήν θέλουσι πέσει διά ρομφαίας, και διά φλογός, δι'αιχμαλωσίας, και δια λαφυραγωγίας, πολλών ημερών. 34 Και όταν πέσωσι, θέλουσι βοηθηθή μικράν βοήθειαν? πολλοί όμως θέλουσι προστεθή εις αυτούς εν κολακείαις 35 Και εκ των συνετών θέλουσι πέσει, δια να δοκιμασθώσι, και να καθαρισθώσι, και να λευκανθώσιν, έως του εσχάτου καιρού? διότι τούτο θέλει γείνει εν τω ορισμένω καιρώ. 36 Και ο βασιλευς θέλει κάμει κατα την θέλησιν αυτού, και θέλει υψωθεί, και μεγαλυνθή υπεράνω παντός θεού, και θέλει μεγαλορρημονήσει κατα του Θεού των θεών, και θέλει ευημερεί, εωσού συντελεσθεί η οργή? διότι το ορισμένον θέλει γείνει. 37 Και δεν θέλει φροντίζει περί των Θεών των πατέρων αυτού, ουδέ περι επιθυμίας γυναικών...

ΔΑΝ ιβ:11 Και από του καιρού, καθ'όν η παντοτεινή θυσία αφαιρεθή, και το βδέλυγμα της ερημώσεως στηθή, θέλουσιν είσθε ημέραι χίλιαι διακόσιαι και εννενήκοντα.

ΜΑΤΘ κδ:15 Οταν λοιπόν ίδητε το βδέλυγμα της ερημώσεως το λαληθέν διά του προφήτου Δανιήλ, ιστάμενον εν τω τόπω τω αγίω, (ο αναγινώσκων ας εννοή), 16 τότε οι εν τη Ιουδαία ας φεύγωσιν επί τα όρη...... 19 Ουαί δε εις τας εγκυμονούσας, και τας θηλαζούσας εν εκείναις ταις ημέραις. 20 Προσεύχεσθε δε δια να μη γείνη η φυγή υμών εν χειμώνι μηδέ εν Σαββάτω. 21 Διότι τότε θέλει είσθαι θλίψις μεγάλη, οποία δεν έγεινεν απ'αρχής κόσμου εως του νύν, ουδέ θέλει γείνει. 22 Και εάν δεν συνετέμνεντο αι ημέραι εκείναι, δεν ήθελε σωθή ουδεμία σάρξ? διά τους εκλεκτούς όμως θέλουσι συντμηθή αι ημέραι εκείναι.

Β'ΘΕΣ β:3 Ας μή σας εξαπατήση τις κατ’ουδένα τρόπον? διότι δεν θέλει ελθεί η ημέρα εκείνη, εάν δεν έλθη πρώτον η αποστασία, και αποκαλυφθή ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της απωλείας, 4 ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος εναντίον εις πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα, ώστε να καθίσει εις τον ναόν του Θεού ως Θεός, αποδεικνύων εαυτόν ότι είναι Θεός. .... 6 Και τώρα γνωρίζετε εκείνο το οποίο κωλύει αυτόν, ώστε να αποκαλυφθή εν τω εαυτού καιρώ. 7 Διότι το μυστήριον της ανομίας ήδη ενεργείται? μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα? 8 και τότε θέλει αποκαλυφθή ο άνομος, τον οποίον ο Κύριος θέλει απολέσει με το πνεύμα του στόμαος αυτού, και θέλει εξαφανίσει με την επιφάνειαν της παρουσίας αυτού? 9 όστις θέλει ελθεί κατ'ενέργειαν του Σατανά εν πάση δυνάμει και σημείοις και τέρασι ψεύδους, 10 και εν πάση απάτη της αδικίας, μεταξύ των απολλυμένων? διότι δεν εδέχθησαν την αγάπην της αληθείας δια να σωθώσι. 11 και διά τούτο θέλει πέμψει επ’αυτούς ο Θεός ενέργειαν πλάνης, ώστε να πιστεύσωσιν εις το ψεύδος?
Α'ΙΩΑ β:18 Παιδία, εσχάτη ώρα είναι? και καθώς ηκούσατε, ότι ο αντίχριστος έρχεται, και τώρα πολλοί αντίχριστοι υπάρχουσιν? όθεν γνωρίζομεν ότι εσχάτη ώρα είναι.

ΑΠΟΚ ιγ:1 Και εστάθην επί την άμμον της θαλάσσης? και είδον θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης, το οποίον είχε κεφαλάς επτά, και κέρατα δέκα? και επί των κεράτων αυτού δέκα διαδήματα, και επί τας κεφαλάς αυού ονόματα βλασφημίας. 2 Και το θηρίον το οποίον είδον, ήτο όμοιον με πάρδαλιν, και οι πόδες αυτού ως άρκτου, και το στόμα λέοντος? και έδωκεν εις αυτό ο δράκων την δύναμιν αυτού, και εξουσίαν μεγάλην. 3 Και είδον μίαν εκ των κεφαλών αυτού ως πεπληγωμένην θανατηφόρως? και η θανατηφόρος πληγή αυτού εθεραπεύθη? και εθαύμασεν όλη η γή οπίσω του θηρίου. 4 Και προσεκύνησαν τον δράκοντα, όστις έδωκεν εξουσίαν εις το θηρίον, και προσεκύνησαν τοθηρίον, λέγοντες, Τις όμοιος με το θηρίον; Τις δύναται να πολεμήση με αυτό; 5 Και εδόθη εις αυτό στόμα λαλούν μεγάλα και βλασφημίας, και εδόθη εις αυτό εξουσία να κάμη πόλεμον τεσσαράκοντα δύο μήνας. 6 Και ήνοιξε το στόμα αυτού εις λασφημίαν εναντίον του Θεού, να βλασγημήση το όνομα αυτού, και την σκηνήν αυτού, και τους κατοικούντας εν τω ουρανώ. 7 Και εδόθη εις αυτό να κάμη πόλεμον με τους αγίους, και να νικήση αυτοούς? και εδόθη εις αυτό εξουσία επί πασαν φυλήν και γλώσσαν και έθνος. 8 Και θέλουσι προσκυνήσει αυτό πάντες οι κατοικούντες επί της γής, των οποίων τα ονόματα δεν εγάφησαν εν τω βιβλίω της ζωής του Αρνίου του εσφαγμένου από καταβολής κόσμου. ...... 11 Και είδον άλλο θηρίον αναβαίνον εκ της γής, και είχε κέρατα δύο όμοια με αρνίου, και ελάλει ως δράκων. 12 Και ενήργει όλην την εξουσίαν του πρώτου θηρίου ενώπιον αυτού, και έκαμε την γήν και τους κατοικούντας εν αυτή να προσκυνήσωσι το θηρίον το πρώτον, του οποίου εθεραπεύθη η θανατηφόρος πληγή. 13 Και έκαμνε σημεία μεγάλα, ώστε και πύρ έκαμνε να καταβαίνη εκ του ουρανού εις την γήν ενώπιον των ανθρώπων. 14 Και επλάνα τους κατοικούντας επί της γής, δια τα σημεία τα οποία εδόθησαν εις αυτό να κάμη ενώπιον του θηρίου, λέγον προς τους κατοικούντας επί της γής να κάμωσιν εικόνα εις το θηρίον, το οποίον έχει την πληγήν της μαχαίρας, και έζησε. 15 Και εδόθη εις αυτό να δώση πνεύμα εις την εικόνα του θηρίου, ώστε και να λαλήσει η εικών του θηρίου, και να κάμη, όσοι δεν προσκυνήσωσι την εικόνα του θηρίου, να θανατωθώσι. 16 Και έκαμε πάντας, τους μικρούς και τους μεγάλους, και τους πουσίους και τους πτωχούς, και τους ελεύθερους και τους δούλους, να λάβωσι χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς, ή επί των μετώπων αυτών? 17και να μή δύναται μηδείς να αγοράση ή να πωλήση, ειμή ο έχων το χάραγμα, ή το όνομα του θηρίου, ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού. 18 Εδώ είναι η σοφία’ όστις έχει τον νούν, ας λογαριάση τοναριθμόν του θηρίου? διότι είναι αριθμός ανθρώπου, και ο αριθμός αυτού είναι χξς’. (666)
ΑΠΟΚ ιζ:7 Και μοι είπεν ο άγγελος, Διά τι εθάύμασας; εγώ θέλω σοί ειπεί το μυστήριον της γυναικός, και του θηρίου του βαστάζοντος αυτήν, το οποίον έχει τας επτά κεφαλάς και τα δέκα κέρατα. 8 Το θηρίον το οποίον είδες, ήτο, και δεν έιναι, και μέλλει να αναβή εκ της αβύσσου και να υπάγη εις απώλειαν? και θέλουσι θαυμάσει οι κατοικούντες επί της γής, των οποίων τα ονόματα δεν είναι γεγραμμένα εν τω βιβλίω της ζωής από καταβολής κόσμου, βλέποντες το θηρίον το οποίον ήτο, και δεν είναι, άν και ήναι. 9 Εδώ είναι ο έχων την σοφίαν. Αι επτά κεφαλαί είναι επτά όρη, όπου η γυνή κάθηται επ’αυτών. 10 Και είναι επτά βασιλείς? οι πέντε έπεσαν, και ο είς είναι, ο άλλος δεν ήλθεν έτι, και όταν έλθη, ολίγον πρέπει να μείνη. 11 Και το θηρίον το οποίον ήτο, και δεν είναι, αίναι και αυτός ο όγδοος, και είναι εκ των επτά, και υπάγει εις απώλειαν. 12 Και τα δέκα κέρατα τα οποία είδες, είναι δέκα βασιλείς, οίτινες βασιλείαν δεν έλαβον έτι, αλλά μίαν ώραν λαμβάνουσιν εξουσίαν ως βασιλείς μετά του θηρίου. 13 Ούτοι έχουσι μίαν γνώμην, και θάλουσι παραδώσι εις το θηρίον την δύναμιν και την εξουσίαν εαυτών. 14 Ούτοι θέλουσι πολεμήσει με το Αρνίον, και το Αρνίον θέλει νικήσει αυτούς, διότι είναι Κύριος των Κυρίων και Βασιλεύς των βασιλέων? και όσοι είναι μετ’αυτού, είναι κλητοί και πιστοί.

ΑΠΟΚ ιθ:19
Και είδον το θηρίον και τους βασιλείς της γής, και τα στρατεύματα αυτών συνηγμένα, διά να κάμωσι πόλεμον με τον καθήμενον επί του ίππου, και με το στράτευμα αυτού. 20 Και επιάσθη το θηρίον, και μετά τούτου ο ψευδοπροφήτης όστις έκαμε τα σημεία ενώπιον αυτού, με τα οποία επλάνησε τους λαβόντας το χάραγμα του θηρίου, και τους προσκυνούντας την εικόνα αυτού? ζώντες ερρίφθησαν οι δύο εις την λίμνην του πυρός τη καιομένην με το θείον. 21 Και οι λοιποί εφονεύθησαν με την ρομφαίαν του καθημένου επί του ίππου, την εξερχομένην εκ του στόματος αυτού? και πάντα τα όρνεα εχορτάσθησαν εκ των σαρκών αυτών.